Zakaj sta sram in krivda funkcionalna za duševno zdravje

Ključni vpogledi

  • Sram
  • Razumevanje teh čustev lahko pomaga pri reševanju njihovih osnovnih vzrokov
  • Vadba samo-sočutja

uporabnapsihologija.comSramota in krivda sta dve samozavedni čustva, ki jih bodo vsi večkrat čutili skozi življenje.

To so na splošno negativna čustva, zaradi katerih se ljudje počutijo slabo do sebe in imajo lahko negativne posledice. Kljub temu sta sram in krivda pomembna čustvena sestavina vodenja prosocialnega življenja.



Ta članek bo razpravljal o nekaterih psiholoških teorijah o čustvih, notranjih in zunanjih izkušnjah sramu in krivde ter na koncu o načinih, kako se krivda in sram lahko premaga, da se izognemo strupenim in negativnim samoevalvacijam. Najprej pa je pomembno razlikovati med sramoto in krivdo, saj sta dve podobni, a bistveno različni samozavedni čustvi.



Preden nadaljujete, smo mislili, da boste morda radi Uporabnapsihologija.com. Te podrobne, znanstveno utemeljene vaje vam ne bodo samo pomagale povečati sočutje in prijaznost, ki jo pokažete sami, ampak vam bodo dali tudi orodja, s katerimi lahko pomagajo svojim strankam, študentom ali zaposlenim, da pokažejo več sočutja do sebe.

Izogibanje napačne predstave: sramota proti krivdi

Kdaj prepoznavanje naših čustev , enostavno jih je zmešati. To je še posebej pogosto v primeru krivde in sramu.



Tako krivda kot sram sta:

Negativna afektivna stanja, ki se pojavijo kot odgovor na prestop ali pomanjkljivost, in obe sta samozavedna čustva, kar pomeni, da je samorefleksija ključnega pomena za njihov pojav (Tignor

To pojasnjuje, zakaj so pogosto povezani, problem, ki mu ne pomaga dejstvo, da lahko seveda hkrati čutimo sramoto in krivdo. Eden uporabnih, na splošno sprejetih okvir razlikuje oba, češ, da je Hame o sebi, medtem ko je krivda za stvari v resničnem svetu-dejanja ali neuspehov, do dogodkov, za katere eden nosi odgovornost (Lewis, 1971).



To je nekdo, ki se počuti krivega, obžaluje nekaj vedenja, ki so ga razstavili, medtem ko nekdo, ki čuti sram, obžaluje kakšen vidik, kdo so kot oseba. Temu se včasih imenuje samo-vedenjsko razlikovanje (Tignor

Dejansko je en pregled, ki preučuje nevronske korelate krivde in sramu (pa tudi zadrega), ugotovil, da so nevronske podlage krivde in sramu podobne, vendar kažejo, da sta oba čustva med deljenjem nekaterih skupnih stališč v bistvu različna (Bastin et al., 2016).

Na splošno se bo ta članek naročil na Lewisov (1971) okvir sramu in krivde. To je, ko se nekdo počuti slabo glede tega, kdo so kot oseba, ker so nekoga trpinčili, se sramujejo. Ko se nekdo počuti slabo zaradi vedenja, ki so ga razstavili, po drugi strani doživlja krivdo. Čeprav je ta okvir splošno sprejet, je koristno razpravljati o nekaterih drugih teorijah o obeh čustvih.

Vedenjska psihologija in več teorij o sramu

Behavioral Psychology And More Theories About Shame & Guilt

Zgodnje konceptualizacije sramu in krivde so trdile, da je bila sram javna izkušnja (ki jo povzročajo reakcije drugih), medtem ko je bila krivda zasebna izkušnja (ki jo je povzročil notranji konflikt o moralnosti) (Ausubel, 1955).

Sodobni misleci tega konceptualizacije pogosto ne spodbujajo, saj raziskave kažejo, da se sram in krivda čutita javno in zasebno po podobnih stopnjah (Tangney in sod., 1996).

Pravzaprav je okvir, ki ga je določil Lewis (1971), nekoliko v nasprotju z idejo o sramoti, kot je javna in krivda kot zasebna, saj Lewis trdi, da je sram usmerjena navznoter na sebe, medtem ko je krivda usmerjena navzven ob vedenju ali dejanju.

Nekatere koncepte sramu in krivde menijo, da so samovšečna čustva in trdijo, da so takšna čustva ključnega pomena za razvoj in vzdrževanje medosebne odnose Ker delujejo kot pomembni socialni regulatorji s spodbujanjem ravnovesja med posameznikovimi pozivi in ​​pravicami in potrebami drugih (Bastin in sod., 2016).

To je pomembna točka, saj poudarja vrednost občutka sramotnega in krivde. V primerih, ko je bila storjena resnična napaka, so občutki sramu in krivde prvi korak k popravilu škode, ki jo je storila.

Nekateri sodobni komentatorji so trdili, da obstajata dve vrsti krivde: nevrotična krivda in prilagodljiva, prosocialna krivda (Tignor

Zlasti so raziskovalci izolirali krivdo v krivdo na kontrolnem seznamu, kar je merjeno z vprašanjem udeležencev o krivdi o krivdi, ki so jo doživeli v preteklosti, in scenarijski krivdi, ki je krivda, merjena z vprašanjem udeležencev o hipotetični krivdi, ki bi jo lahko doživeli v prihodnjih scenarijih.

To razlikovanje lahko pojasnjuje tudi, zakaj je sramota na splošno dogovorjena za nepravilno, medtem ko krivda ni bila jasno uveljavljena kot prilagodljiva ali nepravilna. Po logiki te raziskave (ki potrebuje nadaljnjo preučevanje avtorskega sprejema) je prilagodljiva krivda krivda, osredotočena na to, da v prihodnosti dela pravilno, medtem ko je kriva krivda, osredotočena na preteklost.

Navsezadnje sta sram in krivda oba družbena čustva, ki naj bi ljudem preprečili, da bi se obnašali v čistem lastnem interesu. Kot bomo videli, je sramota na splošno nepravilno čustvo, medtem ko je krivda na splošno prilagodljivo čustvo. To razlikovanje je razstavljeno tako v notranjih kot v zunanjem izrazu čustev.

Psihološka izkušnja krivde

Ena študija je preučila psihološke procese, ki so privedli do krivde za prosocialno čustvo (Graton

Pomembno je, da so ti raziskovalci tudi ugotovili, da so se krivde udeležence bolj pozitivno počutile glede teh popravljivih dražljajev, zaradi česar so bolj zaželene.

Z drugimi besedami, ta študija je ugotovila, da so občutki krivde ljudje bolj pozorni na prosocialne, reparacijske koncepte, poleg tega pa so se ljudje počutili bolje glede teh konceptov. Ti osnovni procesi lahko natančno razložijo, zakaj občutki krivde vodijo ljudi v prosocialno vedenje.

Druga študija je preučila prosocialno vlogo krivde v moralnih primerjavah (Zhang in sod., 2017). Ti raziskovalci so ugotovili, da so se, ko so ljudi spodbujali, da razmišljajo o časih, ko je bil nekdo bolj moralen od njih v vsakdanjem življenju (na primer, če bi se kdo odrekel svojemu avtobusnemu sedežu za starejšo osebo, ko se udeleženec ne bi), so se počutili krive.

Ugotovili so tudi, da je ta krivda igrala prosocialno vlogo, saj je udeleženca spodbudila, da v prihodnosti deluje bolj moralno. Te ugotovitve kažejo na prosocialno vlogo, da se samozavestna čustva, kot je krivda, igrajo v vsakdanjem življenju ljudi, pa tudi psihološke procese, zaradi katerih je krivda prosocialno čustvo.

Metaanaliza, ki preučuje sramoto

Z drugimi besedami, v manj resne situacije, ko je škoda popravljanje, krivda in sram se človek počuti slabo in motivirajte to osebo Da bi popravili situacijo, da bi se počutili bolje.

V resnejših situacijah, kjer se zdi, da škoda manj popravila, krivda in sram se človek počuti slabo, vendar samo krivda motivira človeka, da popravi škodo (ali kolikor lahko), medtem ko sramota povzroči izogibanje škodi. To kaže, da je sram tako prosocialna kot krivda v nekaterih, vendar ne v vseh situacijah.

Na splošno sta krivda in sram odgovor, da sta nekoga zmotila. Razlika je v tem, da se zdi, da krivda spodbudi ljudi, da delujejo na bolj moralen način, da ublažijo svojo krivdo, medtem ko se zdi, da sramota preprosto naredi, da se nekdo počuti slabo do sebe (čeprav lahko v nekaterih situacijah sramota tudi spodbudi ljudi, da delujejo na bolj moralen način).

Čeprav se sram in krivda doživljata na drugačen način psihološko, se izražata tudi na različne načine vedenjsko.

Kako gojiti samovšečnost v štirih korakih

Številne raziskovalne študije kažejo, da imajo ljudje več prijaznosti in sočutja do drugih kot samih.

Kdaj faced with challenging circumstances, many individuals adopt a self-critical and harsh inner dialogue. Ta težnja traja tudi v situacijah, ki so zunaj njihovega nadzora, kot je vpletena v prometno nesrečo (Germer

Nasprotno pa raziskave kažejo, da lahko vadba samovšečnosti pomembno pozitivno vpliva na odpornost in splošno počutje (Neff

Samozakonka vključuje ponudbo topline in razumevanja sebi, namesto da bi se vključili v samokritičnost.

Sledite štirim korakom spodaj, da gojite samovšečnost. Ta vaja, ki jo je razvila Kristin Neff, vplivna številka v raziskavah samovšečnosti, služi dvema glavnima namena:

  1. Pomaga vam razumeti kontrast med tem, kako ravnate z samim seboj in kako ravnate s tesnim prijateljem, ko se soočate s kompleksnostmi življenja.
  2. Pomaga vam pri negovanju in razvoju samovšečnosti.

Z dosledno prakso pri razširjanju sočutja do sebe bo postopoma postalo bolj naravno in globoko vkoreninjeno v vaše vedenje.

uporabnapsihologija.com uporabnapsihologija.com uporabnapsihologija.com uporabnapsihologija.com Random acts of kindness

Funkcionalizem samozavednih čustev

how to overcome shame and guiltEna študija je preučila reakcije ljudi na občutke krivde, sramu in jeze in našla nekaj zanimivih rezultatov (Pivetti in sod., 2016).

Ugotovili so, da se ljudje, ki čutijo sramoto, bolj verjetno, da se izognejo očesnemu stiku kot ljudje, ki so se počutili krive. Ugotovili so tudi, da si ljudje, ki so čutili krivdo, bolj verjetno želijo popraviti škodo, ki so jo lahko povzročili kot ljudje, ki so se počutili sramota. Te in druge ugotovitve so raziskovalce privedle do sklepanja:

Za sramoto je značilna želja po skrivanju in pobegu, krivda zaradi želje po popravilu.

Takšne rezultate so našli pri otrocih, starih dve leti. Ena od raziskav je otroke prepričala, da so zlomili igračo za odrasle in vedenjsko določili, ali je otrok čutil sramoto ali krivdo (Drummond in sod., 2017).

Ti raziskovalci so ugotovili, da so se otroci, ki so čutili sramoto proti antisocialno, z preprečevanjem odraslega pogleda ali skrivanjem igrače, medtem ko so se otroci, ki so čutili krivdo, obnašali prosocialno, tako da so odrasli povedali o tem, kaj so storili, in poskušajo popraviti igračo, kolikor so lahko.

To kaže, da se krivda in sram funkcionalno predstavljata na podobne načine pri malčkih in odraslih. Pravzaprav avtorji trdijo, da:

[G] UILT ima lahko celo mehanično vlogo pri razvoju prosocialnega vedenja, da postane ključni vidik otrokove vesti.

Druga študija je preučila vlogo samoporedstva pri športnikih (Hofseth in sod., 2015). Samopotezna je, ko nekdo sabotira svojo pripravo na predstavo, za katero so nervozni, zato lahko pri pripravi krivijo svojo uspešnost.

Na primer, nekdo, ki je nervozen zaradi testa, ki ga morajo opraviti, bi se lahko izognil študiju za test, tako da lahko, ko dobijo slabo oceno, lahko samo povedo, da se za test niso učili, in če bi študirali za test, bi to storili v redu.

V dokumentu za samopostrego je ugotovil, da so se športniki, ki so bili bolj nagnjeni k sramu, bolj verjetno, da se samo hrepenijo, medtem ko so bili tisti, ki so bili bolj nagnjeni k krivdi, dejansko manj verjetno, da bi se samo hrepeneli.

Še ena študija je preučila razmerje med uporabo krivde, sramu in alkohola (Patock-Peckham et al., 2018). Avtorji so ugotovili, da imajo ljudje, ki so bili nagnjeni k sramu, bolj verjetno, da bodo imeli težave pri nadzoru pitja, zaradi česar so pili več, medtem ko so ljudje, ki so bili nagnjeni k krivdi, imeli več nadzora nad svojim pitjem, zaradi česar so jih pili manj. To je tudi v skladu z idejo, da sram ljudi pripelje do želje po skrivanju in pobegu.

Na splošno se krivda izraža v vedenju, usmerjenem v popravilo, medtem ko se sram na splošno izraža v vedenju, ki je usmerjena v pobeg in umik. Ti vedenjski izrazi pomagajo razložiti, zakaj je krivda na splošno prosocialna, medtem ko sramota na splošno ni prosocialna. Ne glede na to, ali človek čuti krivdo ali sram, obstajajo načini za premagovanje teh občutkov.

Brene Brown: Osredotočite se na krivdo namesto sramu - 60 minut

Kako premagati krivdo

Najboljši način za popravljanje občutkov sramu ali krivde, kar dokazuje želja po popravilu, ki je bila izražena s krivdo (in v manjši meri, sramotni), je, da se odpravite na napako, ki je privedla do krivde ali sramu.

To bi lahko pomenilo preprosto opravičilo za prestop, nadomestiti nekaj, kar je bilo zlomljeno, ali kako drugače popravilo škode, ki jo je povzročil.

Kljub temu bi se lahko po opravičevanju občutili krivdo in sram, zato je pomembno vedeti, kako zmanjšati te občutke. To se pogosto izvaja s samo odpuščanjem, še posebej, če se ne prejme odpuščanje od osebe, ki so jo zmotili.

Ljudje, ki so nagnjeni k krivdi, je bolj verjetno, da se bodo samozavesti, medtem ko so ljudje, ki so nagnjeni k sramu, manj verjetno samostojni (McGaffin in sod., 2013). To je pomembno, ker je samo kaznivo dejanje način za premagovanje krivde in sramu, ne da bi ignorirali resnično škodo, ki bi jo lahko povzročili, ki je privedla do tistih občutkov krivde in sramu.

Ena obetavna študija pa je pokazala, da lahko samostojni delovni zvezek pomaga ljudem, da si odpustijo (Griffin in sod., 2015). To pomeni, da lahko tudi ljudje, ki so nagnjeni k sramoti, za katere je manj verjetno, da se samo samo odpravljajo, sprejmejo ukrepe za doseganje samovšečnosti. Delovni zvezek Uporablja se v tej študiji, ki je zdaj na voljo brezplačno na spletu.

Druga študija, ki preučuje sramoto pri ljudeh z mejno osebnostno motnjo (BPD, motnja, za katero je delno značilna kronična, visoka raven sramu) je ugotovila, da Pazljivost je bil učinkovit način za zmanjšanje občutkov sramu (Keng

Zanimivo je, da je tudi ta študija ugotovila Meditacija o ljubezni do vrste (LKM) ni bil učinkovit za zmanjšanje sramu v primerjavi s kontrolnim pogojem, čeprav avtorji predlagajo, da je to, ker LKM zahteva učinkovito postopno gojenje. Kakor koli že, premišljeno dihanje se posebej zdi dostopen način za zmanjšanje sramu.

Še en način, kako zmanjšati občutke sramu, je poskus, da bi jih spremenili v občutke krivde. To pomeni, da se namesto, da bi se počutili slabo do sebe zaradi škode, ki so jo povzročili, se lahko počutimo slabo glede dejanj in vedenj, ki so jih razstavili.

Medtem ko so nekateri bolj nagnjeni k krivdi in so nekateri bolj nagnjeni k sramu, se lahko zgodi ta zavestni prenos samoobtoženosti. To je verjetno mogoče doseči tudi tako, da se zavedamo, da je škoda, ki jo je povzročil, res polna in da je mogoče občutke sramu zaradi te škode premagati.

4 krivda

AshamedZa ljudi, ki iščejo uporabne načine za zmanjšanje občutkov krivde in sramu, ali ljudi, ki iščejo načine, kako se soočiti s svojimi občutki krivde in sramu, je tukaj nekaj koristnih delovnih listov.

Razumevanje in obvladovanje krivde in sramu

Ta delovni list Najprej razloži, kaj je krivda, nato pa ponuja nekaj predlogov, kako se spoprijeti s krivdo. Nato to stori tudi s sramoto. Zdi se, da je ta delovni list usmerjen v ljudi, ki vodijo skupine za podporo zlorabe snovi, vendar je lahko v pomoč tako za posameznike kot za ljudi, ki so se s krivdo in sramoto borili ločeno od težav z zlorabo snovi.

Delovni list za krivdo in sram stresa

Ta delovni list (Skoči na stran 139) je bil ustvarjen tudi v okviru rehabilitacije po zlorabi snovi, vendar je lahko koristno za vse, ki se v življenju ukvarjajo s krivdo in sramoto. Ljudje prosijo, da sami opredelijo krivdo in sram, nato pa prepoznajo stresorje, ki jih vodijo v krivdo in sram.

Končno delovni list zahteva strategije, ki jih lahko uporabimo za odpravo teh stresorjev. Ta delovni list bo ljudem pomagal bolje razumeti korenine svojih občutkov krivde in sramu, kar je prvi korak za lajšanje teh občutkov.

Premikanje naprej: šest korakov do odpuščanja

Ta delovni zvezek je isto, opisano v prejšnjem razdelku, vendar zasluži še eno omembo. Dolga je 69 strani, prvotna študija pa je menila, da gre za šesturno afero. To bi lahko bil neprecenljiv vir za vsakogar, ki ima težave s odpuščanjem, zato njegova dolžina ne bi smela odvračati.

Premišljeno dihanje

Ta delovni list ne gre izrecno glede krivde ali sramu, a ker so raziskave pokazale, da lahko premišljeno dihanje pomaga razbremeniti občutke sramu (Keng

Meditacija z dihanjem z dihanjem 10 minut

Sporočilo o domu

Na koncu dneva sta krivda in sram ključna družbena čustva, saj ljudem preprečujejo, da bi se obnašali v čistem lastnem interesu. Pomembno je prepoznati in poskusiti popraviti škodo, ki je privedla do krivde in sramu, vendar je tudi pomembno, da se odpustite, ko je bil narejen resničen poskus popraviti to škodo. V nasprotnem primeru lahko občutki krivde in sramu človeka tehtajo na neprozocialno.

Pomembno je tudi, da ljudje odpustijo tistim, ki so jim zmotili, ko je prestopnik prepoznal škodo, ki so jo povzročili, in poskusi popraviti to škodo.

Medtem ko ima vsakdo pravico, da se zaščitijo in prosijo za pripravljalna dejanja, potem ko so se zmotili, ima vsakdo tudi pravico, da se odpustijo, ko popravijo to škodo ali so to storili legitimne. Navsezadnje sta krivda in sram v bistvu namenjena privede do bolj empatične in pravične družbe.

Upamo, da se vam zdi ta članek koristen. Ne pozabite Uporabnapsihologija.com.